１９５１年５月２３日西藏地方政府全权代表阿沛·阿旺晋美、邮购墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门和桑颇·登增顿珠和中央人民政府全权代表李维汉、张经武、张国华、孙志远在北京签订《关于和平解放西藏办法的协议》。朱德副主席、李济深副主席、陈云总理出席签字仪式。

朱德、李济深、周恩来等到北京车站迎接班禅额尔德尼-确吉坚赞

    中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表经过谈判之后，对和平解放西藏取得了一致的意见。1951年5月23日，《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京正式签订。签字仪式由中央人民政府副主席朱德、李济深，中央人民政府政务院副总理陈云主持。同年10月16日，人民解放军根据《协议》规定进驻拉萨。　

    西藏是我国领土不可分割的一部分。千百年来，藏族同胞为开发和建设西藏做出了伟大的贡献。但是，鸦片战争后，帝国主义势力侵入了西藏，加上国民党政府的反动统治，致使藏族内部发生了分裂。

　　1949年，中国革命取得了胜利，全国除西藏和台湾外，都获得了解放。为了使西藏人民获得解放，回到祖国大家庭中来，共同发展政治、经济、文化教育等事业，中央人民政府在命令人民解放军进军西藏之际，通知西藏地方政府派全权代表来北京举行谈判，订立和平解放西藏办法的协议。

　　中华人民共和国成立后，中央人民政府正式宣告废除民族压迫，人民解放军胜利进入昌都一带地区，并在那里实行党的民族政策。这时，西藏人民中长期被压抑着的爱国主义思想迅速增长；班禅额尔德尼十世首先表示拥护中央人民政府；达赖喇嘛十四世“亲政”，表示接受人民政府和平解放西藏的口号。这些都是谈判能够实行的基础。

　　西藏的和平解放，促进了全国各族人民的大团结，使西藏人民从此走上了团结、进步、发展的光明大道。西藏的和平解放，在西藏民族历史上和我国民族关系史上都具有重大意义。（人民网）

《关于和平解放西藏办法的协议》规定：“西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国祖国大家庭中来”。此为中文版。

《关于和平解放西藏办法的协议》藏文版

    “十七条协议”

“十七条协议”是《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》的简称，于1951年5月23日在北京签订。它的签订宣告了西藏的和平解放。

1951年4月，西藏地方政府委派阿沛·阿旺晋美等五人为全权代表，赴北京与中央政府谈判和平解放事宜。4月26日，谈判代表到达北京。中央政府指派李维汉为首席代表，与西藏代表谈判。

谈判期间，中央政府既考虑民族政策，又充分听取西藏代表意见，再加上班禅的努力，谈判取得顺利进展，遂在平等自愿的基础上签定了“十七条协议”。

《协议》的主要内容是：西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，是祖国大家庭的一个组成部分；西藏人民的宗教信仰受到保障；驱除帝国主义侵略势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国大家庭中来；西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏，巩固国防；在中央人民政府统一领导之下，西藏实行民族区域自治；实现西藏民族内部的团结，依据西藏的实际情况，逐步发展西藏的农牧工商业和文化教育事业，改善人民生活；西藏地区的一切涉外事宜，由中央人民政府统一处理；中央人民政府在西藏设立军事委员会和军区司令部。

协议签订以后，中央政府任命张经武为中央人民政府驻西藏代表。与此同时，人民解放军分四路向西藏进军，于10月进驻拉萨。（新华社）

关于和平解放西藏的谈判经过

中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表关于和平解放西藏的谈判经过如下：

中央人民政府于命令人民解放军进军西藏之际，通知西藏地方政府派遣代表来中央举行谈判，以便订立和平解放西藏办法的协议。西藏地方政府在中央人民政府和平解放西藏的方针和民族平等政策的影响下，于今年二月派阿沛·阿旺晋美，凯墨·索安旺堆，土丹旦达，土登列门和桑颇·登增顿珠等五人为全权代表，并以阿沛·阿旺晋美为首席代表，来中央举行谈判。阿沛·阿旺晋美，土登列门和桑颇·登增顿珠等经昌都、康定、雅安、重庆、西安等地，于四月二十二日抵达北京；凯墨·索安旺堆和土丹旦达则转道印度、香港等地，于四月二十六日到达北京。

西藏地方政府全权代表齐聚首都后，中央人民政府当即指派李维汉、张经武、张国华、孙志远为全权代表，并以李维汉为首席代表，于四月二十九日与西藏地方政府的全权代表，在友好的基础上，开始进行谈判。中央人民政府的全权代表根据中央人民政府的民族政策和西藏地区的实际情况，曾主动地提出了一系列的建议，同时尽量地听取和采纳了西藏地方政府全权代表的建设性的意见。因此，谈判的进展是顺利的，双方先后经过多次洽商，一致通过了“中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议”。双方的谈判于本月二十一日结束，二十三日举行了关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式。从此以后，西藏民族和西藏人民得以永远摆脱帝国主义的奴役，回到中华人民共和国各民族友爱合作的大家庭里来，在毛主席和中央人民政府的领导下，和各兄弟民族人民一样，共同享受着民族平等的权利，发展自己的政治、经济和文化教育事业，为创造幸福美满的将来而奋斗。

摘自1951年《人民日报》

1951年9月9日毛主席的队伍进入拉萨

九月九日，暖和的太阳照耀着拉萨平原，布达拉宫上面的金顶，映射出灿烂的光芒。人民解放军入藏部队的先遣部队翻越了千山万水，这一天，在人民的夹道欢迎中，进入了西藏地方政府所在地拉萨城。

当人民解放军进抵距拉萨城十里的拉萨河边时，拉萨城内的人民都急不可待地成群结队跑到河滩解放军的帐篷前参观。他们认真地观察指挥员和战斗员们的一切举动，仔细端详着战士帽子上的“八一”帽徽，甚至连战士们吃饭洗脸时也都好奇地围着看。他们要看看毛主席的队伍到底是什么样子。

西藏地方政府在郊区设立了欢迎站，搭起了巨大的白色帐篷。九日清早，穿着红黄色锦袍的噶伦以下几十名官员，以及穿着红色服装的三大喇嘛寺代表已到欢迎站迎候，市内的人民像流水一般从各处拥向城郊。人们都穿上白色服装，打着各色的花伞，妇女们穿上绿袍，袍上面还套上各种彩色的背心，腰中束着精致的带子。这美丽的服装，据说还是唐太宗时文成公主入藏时传来的。拉萨人民就穿起这美丽的服装，来欢迎自己的军队。当整齐雄壮的部队进入城内时，西藏地方政府的官员及三大寺的代表立即向解放军王其梅司令员敬献哈达。大街上被拥挤的人群阻塞了，许多树木茂密的林卡（公园）的园墙上，也已挤着成千的穿着盛装的藏胞。这时正是拉萨菊花盛开的日子，拉萨城显得格外美丽，各家方形平房的顶上窗口，都排着无数的各色菊花，在盛开的花朵后面也挤着无数的人群，他们都争先地望着通过大街的队伍，目不转睛地瞻仰着队伍前面的五星国旗和毛主席、朱总司令的巨像，他们都欢呼着毛主席的队伍来到拉萨。

当部队通过繁荣的环城巴阁街时，战士们唱起“东方红”的歌子，街旁的人群中有人用藏语与战士们合唱起来。在昌都解放后，拉萨人民就学会了这个歌颂自己领袖的歌子。藏民们都称赞着说：“从来没有见到这样整齐雄壮，纪律严明的队伍。”他们大声的喊“解放军牙堡热”（拉萨语很好的意思）。

毛主席的队伍给西藏人民带来了无限喜悦，当部队通过市区到兵营住下时，门前还是挤着观看的人群，直到傍晚街头还有大堆的人争着看解放军张贴的和平解放西藏办法的协议。

新华社记者 赵慎应 摘自1951年《人民日报》